Šitie z prírodných látok je možno trochu náročnejšie ako pri iných tkaninách. Vždy si pred prácou s látkou úplne vyrovnáme okraj látky, najlepšie je vytiahnuť si niť, aby sme si boli istí rovinou. Pred nanášaním strihu je treba ustriehnuť všetky kraje, nech „neutekajú“. Ak je nutná z nejakého dôvodu ďalšia poloha strihu, určite si znova treba skontrolovať rovinu, aby sme strih ukladali zasa po niti, nech je všetko krásne rovné. Ostatný postup je už s nastrihanými dielmi odevu v podstate rovnaký. Z ľanu sa šije krásne. Keď sa Vám podarilo vytvoriť si odev po ktorom ste túžili, prajem príjemné nosenie

Pranie

Niektoré druhy plátien vydržia pernamentne vyššie teploty pri praní, niektoré nie, preto sa vždy riadime  ošetrovacím štítkom na odeve. Teplota, ktorú látky dlhodobo znesú, závisí od mnohých faktorov.  Od druhu a hrúbky použitých  priadzí pri tkaní, od hustoty tkania, úprav jednotlivých látok, či sú látky farbené, bielené atď. 

Napríklad  farbené ľanové tkaniny, konopná tkanina, ľanový úplet alebo pleteniny sa perú šetrne iba na 30°C. Vlnené výrobky sa perú ručne.

Pri praní nikdy nepoužívame pracie prostriedky s obsahom bielidiel, ktoré systematicky oslabujú tkaninu a jej doba použiteľnosti sa týmto rapídne skráti.

Tak isto nie je potrebné používať zjemňujúce prostriedky – aviváž. Ak periete ľan a konope v práčke, vždy nastavte „šetrné pranie“ a nízke otáčky žmýkania. Iniciatíve ručného prania sa medze nekladú ::))  V minulosti sa právalo veľa krát len v ľadovom potoku čistou vodou, žmýkalo sa ručne a aj kvôli tomu ľanové a konopné veci vydržali tak dlho. Samozrejme to nie je len tým, išlo aj o ručne spradený materiál na tkanie, ktorý bol samozrejme hrubší, lebo ručne sa nedal spriasť  tak natenko ako strojovo.

Čo sa týka sušenia, ideálne je po vypratí prádlo po vypratí „vytrepať“ a mierne ponaťahovať, zavesiť alebo položiť a sušiť. Úpletové a pleteninové výrobky z ľanu a vlny sa sušia iba položené.

Žehlenie

Keď chcete žehliť, žehlite rýchlo, teplota môže byť aj vyššia, ale nikdy sa nesnažte ľanové, či konopné odevy úplne „vymangľovať“, potom sa môže stať, že keď si odev oblečiete robia sa Vám veľké  viditeľné sklady na rôznych miestach ohybu tela.  Prirodzená jemná krčivosť má byť prítomná, to je okrem krásnej štruktúry tkaniny ďalším znakom, že nosíte prírodné materiály. Farbené ľanové a konopné odevy vždy žehlite otočené naopak, teda len zvnútornej strany.

Ak sa o svoje prírodné odevy staráte dobre, vydržia roky…

Keď sa obzerám späť, tak sme prešli veľký kus cesty. Pred dvanástimi rokmi sme mali jeden nápad, jeden šijací stroj a skvelé vyplnenie voľného času na jarmokoch.

Celých päť rokov nám vydržala táto voľnočasová aktivita. Objednávok však bolo postupne toľko, že nebolo možné to stíhať popri inej práci. A vtedy to prišlo. Veľké rozhodnutie. Koníček sa stal zamestnaním. Dodnes si pamätám ten pocit, troška taká neistota, že ako riskujeme… Teraz je už jasné, že to bolo jedno z tých naozaj dobrých rozhodnutí.

Aj keď sme pred troma rokmi otvárali našu predajňu v Nitre. Ešte sme len dorábali zariadenie na mieru a priamo v predajni sa pílili staré trámy, vŕtalo sa, búchalo a prášilo, no zákazníkom to vôbec nevadilo, prišli aj tak alebo volali, či môžu prísť, či už máme konečne otvorené…

A potom naša prvá ozajstná módna prehliadka. Na veľkom móle. Profesionálni modeli a modelky… Ten úžasný spotený chaos v zákulisí. Adrenalín, radosť, strach, hrdosť, napätie a týždne príprav vyvrcholia v zopár minútach.

Takže 12 rokov… poviete si: „Čo je to proti večnosti?“. No je to predsa len kus života a kus práce…

K desiatym narodeninám sme si darovali promo video a jeho tvorba bola pre nás tiež novým rozmerom. Niečím, čo sme nikdy predtým nezažili. Tešíme sa na všetky ďalšie výzvy, ktoré nás ešte čakajú…

Na záver pripájam jedno veľké ĎAKUJEM! pre každého nášho spolupracovníka, dodávateľa, zákazníka, fanúšika a pre naše rodiny, bez ktorých podpory by sme to nedokázali…

PS: Pripájam fotografie z natáčania videoklipu „10 rokov Pohan“

„Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.“

Section 1.10.32 of „de Finibus Bonorum et Malorum“, written by Cicero in 45 BC

„Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?“

1914 translation by H. Rackham

„But I must explain to you how all this mistaken idea of denouncing pleasure and praising pain was born and I will give you a complete account of the system, and expound the actual teachings of the great explorer of the truth, the master-builder of human happiness. No one rejects, dislikes, or avoids pleasure itself, because it is pleasure, but because those who do not know how to pursue pleasure rationally encounter consequences that are extremely painful. Nor again is there anyone who loves or pursues or desires to obtain pain of itself, because it is pain, but because occasionally circumstances occur in which toil and pain can procure him some great pleasure. To take a trivial example, which of us ever undertakes laborious physical exercise, except to obtain some advantage from it? But who has any right to find fault with a man who chooses to enjoy a pleasure that has no annoying consequences, or one who avoids a pain that produces no resultant pleasure?“